|
|
|
Site link: http://De opkomst van het christendom.
Web site Description
Christendom verscheen in de Grieks-Romeinse wereld in de Middellandse Zee, op een moment dat hij werd ondergedompeld in een afgrond van religieuze
WebSite Statistics:
[Rank]
[Visitors]
|
Science & Religion |
||||||||||||||||||||||||||
|
Advanced Web info
Christendom verscheen in de Grieks-Romeinse wereld in de Middellandse Zee, op een moment dat hij werd ondergedompeld in een afgrond van religieuze onrust. In die tijd waren er vele sekten, met inbegrip van de cultus van de Romeinse goden en aanbidden de goden van deze steden en staten, die zijn opgenomen in de structuur van het Romeinse Rijk. Van cruciaal belang werd gehecht aan de cultus van de heerser. Grootschalige soort mysterie culten waren gewijd aan de ene of de andere Griekse goden. Ze waren verweven met de verering van een bepaalde godheid, die gedood werd door hun vijanden, en toen was hij uit de dood nieuw leven ingeblazen. Dergelijke culten geheim van buitenstaanders, die wist dat de geheime overtuiging dat, in de uitoefening van dergelijke rituelen, zijn zij betrokken bij de dood van een godheid, en door zijn komst naar het leven van hun dood het eeuwige leven te krijgen. Een andere traditie van religie, Hermetisme, beloofde zijn aanhangers bevrijding van ondeugden van het vlees en het eeuwige leven.
Christendom ontkende de erkenning van de heidense goden en de heerser. Christendom heeft een aantal kenmerken van de gelijkenis met mysterieuze rituelen, maar verschilde aanzienlijk van hen - met name het feit dat het niet wordt vereerd mythologische held, een echte historische figuur wiens leven en de leer zijn het voorwerp van aanbidding en geloof. Christelijke leer en was significant verschillend van wat wij kunnen bieden mysterie culten. Het christendom is deels ontleende zijn terminologie database van de Griekse filosofie, maar de betekenis ervan - het geloof dat in Christus de eeuwige God mens werd, leed de dood aan het kruis en opstond uit de dood - het had niets te maken met een op dat moment beschikbare inzichtelijke systemen.
Vroege Christendom in vele opzichten verschilt van andere religies en van formele erediensten, zodat zijn volgelingen geconfronteerd met de eeuwige vervolging door de meerderheid van de bevolking en de autoriteiten hebben het christendom is verboden. Maar het aantal christenen vermenigvuldigd, en de heersers serieuze maatregelen te nemen om hen te dwingen hun geloof af te zweren. Tijdens de 3-in. Twee van de keizer - Decius en Valerianus zijn opvolger - hebben al het mogelijke gedaan om voor altijd een einde aan deze overtuiging zetten. In het begin van de 4 e eeuw, Diocletianus begon de breedste en meest verschrikkelijke van alle vervolging van christenen.
Maar voor 5 eeuwen dat de kruisiging van Jezus Christus, een grote populatie van het Romeinse Rijk, en niet met uitzondering van de heersers gevolgd worden christen. Drie honderd en twaalfde jaar van keizer Constantijn de Grote christen werd, te gehoorzamen een voorbeeld 3-e van zijn zonen, die later heersers. Poging neef van Constantijn, de heerser van Julian (die de bijnaam "The Departed"), niet heidendom herleven. Aan het einde van de 5 e eeuw. Christendom werd de dominante religie in Armeniƫ, de christelijke gemeenschappen ontstaan in het Perzische Rijk, in India en de Germaanse volkeren aan de noordelijke grens van het Romeinse Rijk.
In de 1e generatie van christenen waren er verschillende bekende zendelingen, van wie de beste van mening dat de twee apostelen Paulus en Peter. Zij en hun minder bekende tijdgenoten christendom predikte onder de overwegend Grieks-sprekende bevolking van het rijk. Onder de grote steden, het christendom uitbreiden tot kleine steden, en van daar - op het platteland.
Een van de redenen die de meerderheid van de bevolking van het Romeinse Rijk gevraagd om het christendom, zijn de volgende: 1) een geleidelijke verval en desintegratie van het cultureel erfgoed, 2) de goedkeuring van het christendom door Constantijn en zijn opvolgers, en 3) dat het christelijk geloof, mensen van alle klassen en etnische groepen zijn in genomen een, de algemene vereniging en het feit dat deze religie zou kunnen worden aangepast aan de specifieke nationale tradities, en 4) de ondubbelzinnige toezegging van de eigen overtuigingen van de kerk en morele kwaliteiten van alle leden, 5) patriottisme, godsdienstige martelaren.
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|
Copyright © 2008 www.submiturldir.com, Inc. All rights reserved.
|
|